“Eliav, Nemuel’in, Datan’ın ve Aviram’ın babasıydı. Bu Datan ile Aviram, Korah’la birlikte Musa ve Harun’a karşı komplo kurup RAB’be başkaldıran topluluk önderleriydi. Ama yer ağzını açıp Korah’la birlikte onları da yuttu; ateş onların 250 yandaşını yok etti. Bu olay bütün İsrail ulusuna bir uyarı oldu. Ancak Korah’ın oğulları o gün ölmedi.”

— Çölde Sayım 26:9-11

Sadık İbadet Aile Mirasını Şekillendirir:

Geçmişte Tanrı’nın ibadeti neden EMRETTİĞİNİ merak ederdim. Ama ibadeti her günkü uygulamam ve tutumum hâline getirdikçe, O’nun her şeyden çok buna layık olduğunu ve YALNIZCA BUNUN bile yeterli bir neden olduğunu daha iyi görüyorum. AYRICA, cömertlikte Tanrı’nın asla önüne geçilemeyeceğini giderek daha çok görüyorum: O’na verdiğim her şeyi, esenlik ve sevinç armağanları olarak cömertçe bana geri döküyor. (Hımm… Acaba verdiği bu emir benim de iyiliğim için mi?)

Bugün Çölde Sayım 26:11’de, Tanrı’nın yüreği kırılmış bazı adamların sadık ibadeti aracılığıyla yaptığı başka bir güzel şeyi görüyorum…

Korah ve iki kişi daha Musa ile Harun’a başkaldırdı. Bu aslında Rab’bi “hor görme” eylemiydi ve öylesine ağırdı ki yer, Korah’ı ve daha birçok kişiyi diri diri yuttu (Çöl. 16:30-33). Ama Çölde Sayım 26:11’de Korah’ın OĞULLARININ ölmediğini okuyoruz.

Bu oğullar yaşadıkları toplum içinde nasıl bir yıkılmışlık ve utanç hissetmiş olmalılar; bunu ancak hayal edebilirim. Tanrı’ya karşı yüreklerinin katılaşmasına kolaylıkla izin verebilirlerdi.

Onun yerine, ibadet ÖNDERLERİ, tapınakta hizmet eden Levili ilahiciler oldular (1. Tarihler 6:32,37). Yıllar sonra aynı soy, Tanrı’ya duyulan özlemi ve sevgiyi anlatan en güzel Mezmurlardan bazılarını yazdı: Mezmurlar 42-49; 84-84; 87-88.

Onlarınki harika bir kurtarış öyküsüdür! Tanrı, Korah’ın bıraktığı mirası oğullarının teslimiyet içindeki sadık ibadeti aracılığıyla kurtardı.

Karanlık bir aile geçmişi geleceğimizi belirlemek zorunda değil! (Benim ebeveynlik hatalarım da kendi çocuklarımın geleceğini belirlemek zorunda değil!)

Çölde Sayım 26:11 bana, teslimiyet içindeki bir tapınanın bir ailenin mirasını ne denli değiştirebileceğini ve geleceğine nasıl biçim verebileceğini anlatıyor.

Ey Tanrı, ibadetim - Sana sözle ve ezgiyle sunduğum, teslimiyet dolu sadık övgülerim - kuşaktan kuşağa aktarılan günahları kesip atsın ve soyumu kutsasın.

O’nun senin için ezgiler söylediğini duyuyorum…

Ben senin baban gibi değilim 

Çünkü onların en iyileri bile 

Yalnızca kırılmış kardeşlerdir 

Ben senin baban gibi değilim 

Neden bunu Bana yüklüyorsun?

Çünkü bütün erkekler kırılmıştır 

Ve kırılmış erkekler çocuklarını kırar 

Onlar da büyüyüp kırılmış erkeklere dönüşür 

Ama Ben bundan daha büyüğüm 

Dinle 

Ben bundan daha büyüğüm

Bir şeyleri değiştirecek güce sahibim 

Ve seni yeni kılacak güce sahibim 

Ve aynı eski zincirin düzenini değiştirecek güce sahibim

Ve dinle, 

Sen baban gibi değilsin 

Babalarının günahları 

Ve onların babalarının 

Ve onların babalarının günahları senin üzerinde olmayacak 

Sen yeter ki gelmeye devam et 

Gelmeye devam et

Dinle, sevgilim 

Tek bir iyi baba vardır 

O, bütün yaratılışın Babası’dır 

O, ışıkların Babası’dır 

Yüceliğin Babası’dır 

Ve bizi ne güzel sever

(Misty Edwards’ın “All Men Are Broken” adlı şarkısının sözleri)